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===== Dimanche 5 Mars 2017 =====

{{ https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fa/Ary_Scheffer_-_The_Temptation_of_Christ_%281854%29.jpg?300| La tentation du Christ, Ary Scheffer, 1854 - domaine public, via Wikimedia Commons.}}

**[[http://www.introibo.fr/1er-Dimanche-de-Careme |Premier Dimanche de Carême]]**
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==== Lieu et heure ====

Chapelle Jésus Adolescent\\
128, avenue Gabriel Péri, 93370 MONTFERMEIL\\
09h45\\
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==== Ordo Missæ, forme extraordinaire ====
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^  appellation  ^  nom  ^  chanté par  ^
|//Asperges me//  ||  tous  |
|//Introitus//  |  Invocábit me  |  schola  |
|//Kyrie// de la Messe XVII||  assemblée et schola  |
|//Graduale//  |  Angelis suis  |  schola  |
|//Tractus//  |  Qui hábitat  |  schola  |
|//Credo III//  ||  assemblée et schola  |
|//Offertorium//  |  Scápulis suis  |  schola  |
|//Sanctus// de la Messe XVII  ||  assemblée et schola  |
|//O salutaris Hostia//  ||  tous  |
|//Agnus Dei// de la Messe XVII  ||  assemblée et schola  |
|//Communio//  |  Scápulis suis  |  schola  |
|//Ite Missa Est// de la Messe XVII  ||  célébrant et tous  |
|//Oratio ad B.V.M.//  |  Ave Regína Cælórum  |  tous  |
|sortie  |    |  tous  |

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==== Introduction musicale ====
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Le trait de ce dimanche, chanté en chant vieux-Romain : la redécouverte de ce chant avait surpris les grégorianistes, lesquels supposaient une unité du monde chrétien occidental autour d'un même chant. En fait, malgré les relations étroites entre la Papauté (à Rome) et la cour de Pépin le Bref puis celle de Charlemagne (à Metz), qui favorisa la venue de chantres romains en Gaule pour enseigner le chant Romain aux VIII-IXe siècles, et la fusion qui s'ensuivit entre le chant Gallican et le chant Romain, d'où naîtra le plain-chant grégorien que nous connaissons, la cour Papale conserva ses usages au cours des siècles.
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Cette manière de chanter -ou quelque chose de similaire- fut entendue lors de l'invasion arabe de l'Afrique du Nord par les Musulmans. Ils l'adoptèrent plus tard : ce qui nous fait penser à du chant "oriental" ou "arabe" lorsque nous entendons ces vénérables pièces de ce chant vieux-Romain (...)